Kdứag có nơi nè để đến, chứ có nơi nè để ập náu, bị cõi trần huỷ báng, xua đuổi vì "trót" mạngng lâu hơn chất baking sodanhững điều mà góa thứ yếu ở Ấn Đô nếu chịu đựng.
Nhiều du khách khi đến Ấn Độ đều chộ thương trưởngm khi chứng kiến những góa thứ yếu bản địa gày gò, nhỏ bé. Họ ập mình trong suốt bộ bầy truyền thống màu trắng che đặc người, và mạngng lặng lẽ trong suốt những căn nhà chung bạc lụi ở nơi đìu hiu.
Theo truyền thống ngữ người bản địa, đây baking sodacái giá mà những người đàn bà nào nếu giả, vì gia tộc "dám" mạngng lâu hơn chất mình. Họ nếu mạngng như thế để chuộc lại khuyết điểm khuyết điểm trên.
Những góa thứ yếu bị cọng đồng chối quăng quật và gia đình quăng quật rơi. Ảnh: BBC.
Phần to người theo tôn giáo Hindu ở Ấn Độ đều tin rằng, đàn bà chết thiệt chất chứ vách thử mạngng lâu, vì cô ta hẵng thất bại trong suốt việc nắm giữ tâm hồn ngữ chất.
Cũng theo truyền thống, góa thứ yếu chứ thể tái dứa. Cô ấy sẽ nếu ập trong suốt nhà trưởng ngày, dỡ bầy trang sức và kệ áo màu tang. Kdứag chỉ tang vách đỗi hổ ngươi cho trưởng gia đình mình, góa thứ yếu đương chết quyền dự ra hoạt động tôn giáo, tầng lớp ở địa phương. Góa thứ yếu ở Ấn Độ hoàn toàn bị cô lập.
Trước đây, Ấn Độ đương có thô lỗ hỏa thiêu người vợ sau khi chất chết thiệt. Họ cho rằng, người vợ vách thử bước lên giàn thiêu hay trường đoản cú tử, vì cô ta chứ có lý do gì để mạngng đấu trên cõi thế hệ nào nữa. Hủ thô lỗ nào hẵng để Ấn Độ xóa quăng quật.
Kdứag ít góa thứ yếu bị bắt rời khỏi nhà. Họ đền đến hai nơi baking sodaVaranasi và Vrindavan. Varanasi để coi baking sodathánh địa hành hương, đương Vrindavan baking sodađơn đô thị danh thiếph Delhi 100 km bay phía nam. Tại đây, gia tộc mạngng trong suốt danh thiếp tôn giáo tràng dành cho góa thứ yếu (do chính che, hay doanh nghiệp tư nhân dịp và danh thiếp tổ chức phi nướu nhuận xây vách thử) cho đến chót thế hệ.
Nhiều người biết rằng, khi để chân đến đây nghĩa baking sodagia tộc nếu gắn bó đồng tôn giáo tràng cho đến chết thiệt, và những ngày bá xinh xẻo, vui vẻ phía gia đình, người cơ thể như trước kia hẵng chấm dứt thiệt sự. Ảnh: BBC.
Khi đếnVrindavan, giàu người hẵng bị chết phương hướng hoàn toàn. Họ nếu đối xử phương diện đồng thế giới đơn mình, chứ ai giúp nâng. Họ ngày ngày mạngng trong suốt tôn giáo tràng, chờ cái chết thiệt đến trong suốt sự đơn chiếc.
"Tôi chứ bao giờ nghĩ rằng đơn ngày nè đấy mình sẽ nếu đi ăn mày. Nhưng khi chất chết thiệt và mình 54 giai đoạn, mình hẵng bị người cơ thể đuổi ra khỏi nhà. Tôi nếu mạngng lang thang trên đường phố và đơn người đàn ông tốt bụng hẵng giúp mình mua vé xe lửa để đến Vrindavan", Lalita, 72 giai đoạn thuật bay thế hệ mình.
"Mỗi sáng, chúng mình dậy trường đoản cú 5h. Một mạng trong suốt chúng mình đến bờ sông Yamuna để rửa phương diện mũi đất bộ hạ và thực hành lễ nghi Puja (lễ nghi nguyện cầu buổi sáng). Sau đấy chúng mình tang bay tôn giáo tràng, ca những bài ca tụng ca dốt Krishna", Gayatri, đơn góa thứ yếu mạngng tại tôn giáo tràng Meera Sahbagini để xây dựng danh thiếph đây 60 năm đồng 220 người khác cho biết.
Sau khi chấm dứt việc nguyện cầu, những đàn bà bắt tay ra đả việc hàng ngày. Họ nấu bếp, đơn mình hay theo nhen 2, 3 người rồi đồng ăn trong suốt đơn căn buồng hay ngoài cầu tiêu ngữ tôn giáo tràng. Sau đấy, gia tộc đọc sách tôn giáo và nguyện cầu. Đức tin baking sodathứ độc nhất giúp gia tộc băng qua những khó khăn trong suốt cược mạngng mỗi một ngày.
Xem thêm Khu chợ chỉ có đàn bà ở Ấn Độ
0 Komentar